अमृत योन्जन तामाङसे ब्रिबा चु विमोचित छ्योइ ‘नायकको खोजी’ ब्रिखेनला ३० दिङला ह्रेङ्बा केवादुइरि ब्रिबा ब्रितामजुगुला पोप हिन्ना । चुरि ल्होलो दुइरि ब्रिबा ह्रेङ्बा तुन्बा ब्रितामजुगु मुला । गृष्मा प्रेसला छिपा, म्हेन्दो ट्रसला तेबा थेन इन्द्र घिसिङ/लक्ष्मी रुम्बाला ग्योइरि डिक्ना लाबाग्याम छ्योइला लिरि खामा ब्रिखेनला प्राक्कथन सुताइ थुइमा १४९ पेजा न्हाङरि वाङ्बा मुला । 

‘मौलकि र मौलिकता, आमा शब्दको मनोवैज्ञानिक अध्ययन, तामाङ चेलीको थर परिवर्तन हुदैन, खस्कदो तामाङ राजनीति र जाग्दो आकांक्षा, नायकको खोजिमा छन् तामाङहरू, तामाङ बालबालिकाको मातृभाषामा नाम किन ?, फाबरे व्हाइ, ताम्बाको विश्व दृष्टिकोण, तामाङ विश्व दृष्टिकोामा मातृभाषा, ताम्बाको सौन्दर्यशास्त्रमा फूलको सौन्दर्य, तामाङ शब्दको इतिहास, मध्यकालीन तामाङ इतिहास,  प्रश्न यथावत छ : हाम्रो इतिहास कहिले बुझ्ने ?, आदिवासी समुदायमा महिलाको हैसियत र चुनौती, मातृभाषा : पहिचान भेटिने र द्वन्द मेटिने सुत्र’ ह्राङ्बा क्राछिगजुगुला चु ब्रितामजुगु सामन्य तवरसे थान्बा मुला । 

सरल ब्रिबा सहज ब्योङ्बाला छरितो ग्योइ प्रस्तुतीला चु ब्रितामजुगु गोरङ्सिोम ख्लासि मुतेबा ह्राङ्बा सर्का गिला मुला । डोबारि अभ्यास आरेबासे नोन जाजाकार दुइ डिक्ना लासि योनान डोबारि खाम्सेला मुला । 

छ्योइला मुख्य क्राछिगला ब्रिताम नोन मुला थे ठ्याक्कान ग्लेठिम छ्योइला लोप्बोनजुगुसे म्हाइबा ह्राङ्बा साममग्रीला लिरि आयाङ्बारि खाम्ला । थेसे स्यान्दो ब्रितामदा आडुइबा ह्राङ् म्राङ्बारि खाम्ला । चुला बो स्यान्दो ब्रितामजुगु नोन सामान्यतः चुह्राङ्बान छोर्खाम्ला । क्राछिग जेक्खे च्यामा ‘मौलिक र मौलिकता, आदिवासी समुदायमा महिलाको हैसियत र चुनौती, तामाङ चेलीको थर परिवर्तन हुदैन थेन खस्कदो तामाङ राजनीति र जाग्दो आकांक्षा, फाबरे व्हाइ थेन ताम्बाको सौन्दर्यशास्त्रमा फूलको सौन्दर्य थेन प्रश्न यथावत छ : हाम्रो इतिहास कहिले बुझ्ने ? थेन मातृभाषा : पहिचान भेटिने र द्वन्द मेटिने सुत्र’ क्राछिगला ब्रितामजुगुसे नायक खाराङ लासि म्हाइखाम्ला बिबा सवाल केना लाबारि खाम्ला । तासाइ डोसिकेन निमाहेन्से थेरि मुबा वैचारिक संगतिसे याखारगि छेमनिबा तादाम्यता थेन सामानजस्यताला लय चुङ्सि ज्याना लासि तल्लीन ताना लाला । थेला कडीला लिरि ब्रिखेनसे मुतेबा ब्रितामला न्हाङग्याम डोखेनला तिङ थेन मस्तिष्करि साप्रा, ग्योइ थेन तामाङ केवा दर्शनसे स्हेङ्बा तामाङ केवा दर्शनसे स्थापित लाबा तामाङ संस्कृति लिला ल्हुइ पद्दतिला सुत्रात्मक तमाङ आदिवासीय ग्युइ छ्योल्मुला । 

‘तामाङ शब्दको इतिहास, मध्यकालीन तामाङ इतिहास, हाम्रो इतिहास कहिले बुझ्ने ?, प्रश्न यथावत छः हाम्रो इतिहास कहिले बुझ्ने ?’ ब्रितमजुगुग्याम्से दोङराप गोना लाबान चुला छ्याम ‘खस्कदो तामाङ राजनीति र जाग्दो आकांक्षा, नायकको खोजिमा छन् तामाङह’ बिबा ब्रिताम ग्याम ह्राङ्ला स्थिति गोना ‘मौलिक र मौलिकता, आमा शब्दको मनोवैज्ञानिक अध्ययन, ताम्बाको विश्व दृष्टिकोण, तामाङ विश्व दृष्टिकोणमा मातृभाषा, ताम्बाको सौन्दर्यशास्त्रमा फूलको सौन्दर्य, आदिवासी समुदायमा महिलाको हैसियत र चुनौती, तामाङ चेलीको थर परिवर्तन हुदैन, फाबरे व्हाइ’ ग्याम्से ह्राङ्जा मुबा वैभवता थाहा ताना लाबान ‘... र जाग्दो आकांक्षा, नायकको खोजिमा छन् तामाङहरु’ ग्याम्से छोर्ना लाबान ‘मातृभाषा ः पहिचान भेटिने र द्वन्द मेटिने सुत्र र तामाङ बालबालिकाको मातृभाषामा नाम किन ?’ तामाङ आदिवासी आन्दोलनला छार सुत्रपात लाबा ब्रिताम ब्रिबा मुबा । 

चुह्राङ लासि छार नायक स्हेङ्बा रेखांकन चु ‘नायकको खोजी’ छ्योइग्याम ताबा मुला । तासाइ चु पेन्सिल स्केच तासि जेक्खे ताबा मुला । योनान छोन प्लिङ्बा साक्षात थोन्सि पाङ्बा कोबा तिरिमिरि पारतिबा पाङ्बा आङ्सिला सग्लो लि खासेला गेलाजा बो लेङ्बा थान्बा मुला ब्रिखेनसे । चुह्राङ लाला कि आला ब्रिखेनसे बाबा लिउला कोसेलीग्याम थाहा तासेला मुला । 

दातेदा समुदायदा थेरिक्यार वाङ्पुङ्बा छ्योइ बापिन्बासे ब्रिखेनदा थुजेछे फुल्ला । 
(घेदुङला ङ्हाच्छाला चोहो धनप्रसाद तामाङसे पोखरारि छ्योइ विमोचन जोम्नारि थान्बा क्योइताम ।)

दोःबा : यकिना अगाध